Pequeno Dicionário em Iorubá

	A
	ABADÔ———————————-MILHO ABAN-MALU—————————VACA ABAN———————————–PRATO ABASSA——————————–TERREIRO DE ANGOLA ABATÁ———————————CHINELO/SAPATO ABÉBÉ———————————LEQUE DAS YABAS ABI×———————————QUEM NÃO É INICIADO ABÔ————————————-AMACI COM EJÉ ABUKÓ———————————CABRITO/CABRA ACOCI———————————-DINHEIRO ACOFARI——————————-ATO DE RASPAR O IYAWÔ ADAGA———————————ESPADA DOS ABORÓS ADARUBÓW————————–VELHO/A ADÊ————————————–COROA ADÈ————————————–HOMOSSEXUAL ADIÉ————————————GALINHA ADJORY——————————-AJUNTÓ AFÉFÉ———————————-VENTANIA/VENTO AFOFY———————————MAU CHEIRO AFEXO———————————MESMO QUE ITÁ ÁGA————————————–CADEIRA ÀGAMBÊ——————————POBREZA/SEM DINHEIRO AGBÀDÁ——————————–É IGUAL BÀDÁ E KAFTÁ AGBAMODA—————————FOLHA DA FORTUNA AGBÁ———————————–VELHO/A AGÔ YA——————————–LICENÇA CONCÊDIDA AGÔ————————————-LICENÇA AGUEDÉ——————————-BANANA AGUNJE——————————-GARFO AGUTAN——————————–CARNEIRO AIYE————————————-TERRA ÀJÁ—————————————CACHORRO AJÁPÀ———————————-CÁGADO/TARTARUGA AJEUNMAN—————————-AGRADECIMENTO AJEUN———————————–OFERECENDO COMIDA AKÀRÁ OMAN———————-PÃO AKÀRÁ——————————–ACARAJÉ AKÈTE———————————–CAMA AKIKO———————————GALO/FRANGO ALAGIBÉ——————————-BARRACÃO TERREIRO ALAKÔRÔ—————————–TIPO DE UMA CORÔA / QUALIDADE DE OGUN ALÁ————————————–PANO/COBERTURA ALÉ————————————–NOITE ALFANGE——————————ESPADA DAS YABAS ALIB×——————————–POLÍCIA AMACI———————————-ERVAS MACERADAS NA AGUÁ AMADÊ———————————FILHO/CRIANÇA AMAPÔ———————————VAGINA APÁ————————————–LADO APOLÓ———————————SAPO APOTI———————————–BANQUINHO ARA————————————–CORPO ARÊRÊ———————————BRIGA/DISCUSSÃO ARIOKÔ——————————–PESSOAL IRRACIONAL ÀRÓ————————————–DOENÇA ÀRÚN———————————–DOENÇA ASÉ————————————–FORÇA ASESE———————————–ATO FUNEBRE= AXÊXÊ ASÓ DUNDUN————————ROUPA SUJA ASÓ————————————–ROUPA ATÁ————————————–PIMENTA ATARÊ———————————-PIMENTA DA COSTA ATIM————————————PEMBA PREPARADA AURÊ———————————–CABRA/CABRITA AYA————————————–ESPOSA
	B
	BA MI O—————————-ME AJUDE BÁ MI SÉ É————————ME AJUDE BABÁ KEKERÊ——————PAI PEQUENO BABALAWÔ———————-SACERDOTE DE IFÁ BABÁLORISÁ——————–PAI DE ORISÁ BABÁ——————————-PAI BACULANDÊ———————SEXO(ATO) BÀDÁ——————————-VESTE AFRICANA(EBOMIS) BAGÉ——————————-MESTRUAÇÃO BAKO——————————-SEXO(ATO) BALÉ/BALÍ————————CEMITÉRIO BAMIRÊ—————————-CONVITE P/ CAFÉ(LANCHE) BAMIREDÍ————————-AGRADECIMENTO BANTÉ—————————–APETRECHO DA ROUPA DE XANGO BARÁ——————————-EXÚ BÊNI———————————SIM/ESTÁ CERTO BERO LÓ————————–DANE-SE BIY———————————–NASCER/NASCIDO BONOTÓI————————-SILÊNCIO/CALE-SE BORÍ——————————–COMIDA À CABEÇA BUBURU—————————MAU
	C
	CANIKÊ——————————PÃO DURO/MÃO DE VACA CÊLÉ———————————-LOUCO CHAINAN—————————-FÓSFORO CHERRIN—————————-O MESMO QUE DAMINOJÚ COLORY—————————–PERTUBADO/LOUCO
	D
	DAMINOJU————————–VENHA AQUI DÀRA———————————BOM DEBURU—————————–PIPOCA DEKÁ———————————-TRANSMISSÃO DE DIREITOS DEVÓL——————————–LENÇOL DICISA——————————–ESTEIRA DIDÊ———————————–FICAR DE PÉ DILONGA—————————-CANECA DE ÀGATA DILONGÁ—————————-PRATO DE ÀGATA DOBALÊ——————————REFERÊNCIA DE ORISA MASC. DUNDUN—————————–PRETO/SUJO/ESCURO
	E
	EBITA————————————PODEROSO EBÔ————————————–CANJICA EBÓ————————————–LIMPEZA DE CORPO EBÔMI———————————PESSOAS COM DEKÁ ARRIADO ECURU———————————BOLINHO DE FAR. (EGUN) EDÍ————————————–NÁDEGAS ÉDU—————————————CARVÃO EDUN-ARÁ——————————PEDRA DE RAIO EFUM———————————–FARINHA ÈGBÉ————————————-SOCIEDADE/COMUNIDADE EGÍ—————————————-LIMPEZA/LIMPO ÊGUI————————————-CARVÃO EGÚN———————————–ALMA EJÁ—————————————PEIXE EJÉ—————————————SANGUE EJÍ—————————————–LIMPO/LIMPEZA EKÓ————————————-ACAÇA ÈKÚ—————————————PREA ELEDÁ———————————ANJO DA GUARDA ELEGBÓ———————————SENHOR DO EBÓ ELEGUN———————————INICIADO NO CULTO ELEYÉ————————————PASSÁRO ENIM———————————–ESTEIRA ENUN————————————-BOCA EPÁ————————————ESPADA EPE ENUN——————————-LÍNGUÁ ÊPÔ FUNFUN————————AZEITE DE OLIVA ÊPÔ————————————-AZEITE DE DENDÊ ER×———————————-CARNE ERAN-PETERÉ————————CARNE FRESCA ERAN-POLU—————————CARNE SECA ÊREFUN——————————-AREIA ERÓ————————————–SEGREDO ESÉ————————————–PÉ ETUN———————————–GALINHA D`ANGOLA EWA————————————–FEIJÃO EWÉ————————————–FOLHA ÊXI—————————————-CAVALO
	F
	FATOLU——————————–FALSO/TRAIDOR FIBÔ————————————–ESCONDER FILÁ————————————-GORRO DE CABEÇA FUÁ————————————–DANÇA FUNDANGA—————————POLVORA FUNFUN——————————–BRANCO/CLARO/LIMPO FURÁ————————————BOLINHO DE FAR. DE MILHO FUXICO———————————FOFOCA/SEGREDO
	G
	GIBON×——————————PAI/MÃE CRIADEIRA GINKA———————————–MOVIMENTO DO ORISA
	I
	IGBÁ——————————————SAUDAÇÃO/EU TE SAUDO IBIPÂMIO———————————FOME ID×————————————–COBRA IDÉ—————————————-PULSEIRA IDÓ—————————————BANHEIRO IFÉ—————————————–AMOR IGBÁ—————————————-ASSENTAMENTO DO ORISÁ IGBÍ—————————————CARACOL IGBÔ—————————————BOSQUE SAGRADO IGÉ—————————————–ÁRVORE IGÔ—————————————DIA IGUI—————————————–PORQUINHO DA INDIA IJÔ——————————————-DANÇA IKAN—————————————-CONTREGUN IKÁ—————————————-REFÊRENCIA DE ORIXÁ FEM. IKOKO————————————-PANELA IKU——————————————MORTE IKUN—————————————-RATO ILÁ—————————————GRITO DO ORISA ILE KUN———————————-PORTA ILÊ-AJEUN———————————COZINHA ILÊ—————————————-CASA ILÉKÉ—————————————FIO DE CONTAS ILÉ—————————————POMBO ILE—————————————-TERRA ILU——————————————CIDADE IN×————————————FOGO INDACA————————————LÍNGUA INHA————————————-FIO DE CONTA INSSABA———————————-FOLHA INTABA DUNGIRO——————-MACONHA INTABA———————————-CIGARRO IÓ—————————————–SAL IPAKÓ————————————–NUCA IRAÊ—————————————-ESTRELA IRILÉ————————————POMBO ISU——————————————INHAME ITÁ——————————————-ATO DE FAZER O CARREGO DO IYAWÔ IYÁ KEKERÊ——————————MÃE PEQUENA IYALODÊ———————————-SENHORA DAMA IYÁLORISÁ——————————-MÃE DE ORISÁ ÌYÁ——————————————MÃE IYAWO————————————-INICIADO NO CULTO COM MENOS DE SETE ANOS IZALA————————————–FOME IZO—————————————FOGO
	J
	JÉ——————————————–COMER JOKÔ—————————————SENTAR/AJOELHAR JUNTÓ————————————-SEGUNDO STO. DO ORI JUREMA———————————–BEBIDA DE CABOCLO
	K
	KAFTÁ————————————-VESTE AFRICANA(EBOMIS) KALÓ————————————–BANHO NO EFON KAROKÊ MIM—————————SIM PODE ENTRAR KAROKÊ———————————-POSSO ENTRAR KAWÔ KABIECILÊ———————VENHA VER O REI DESCER SOBRE A TERRA KELÊ—————————————GRAVATA DO INICIADO KETE KETE——————————BURRO KILEUI————————————O QUE É ISSO KILORI————————————O QUE HÁ NA CABEÇA KILOXÉ———————————–O QUE QUER KIYWSI————————————ATENÇÃO KUFAR————————————MORRER
	M
	MABÍNU——————————–PERDÃO MAIONGA——————————BANHO(ANGOLA) MALU————————————BOI MARUÔ———————————FOLHA DE DENDEZEIRO MATABULÊ—————————-PESSOA SURDA(ANGOLA) MATIN———————————–PEQUENO/POBRE/SEM GRAÇA MI—————————————–MEU MITORÓ——————————–EKÓ DISSOLVIDO EM AMACI MOGÉ———————————–O QUE É(FEM) MOILA———————————–VELA MOJÚBÀ——————————–SEJA BEM VINDO MONA————————————MULHER MONA-OCÓ—————————-SAPATÃO MÒSÍ————————————-POBREZA MUKUN×—————————-CABELO(ANGOLA) MUTUMBÁ ASÉ———————-RESPOSTA DO MUTUMBÁ MUTUMBÁ—————————–PEDIDO DE BENÇÃO MUZENZA——————————DANÇA NO ANGOLA
	N
	NIBO————————————-ONDE NITORIPE——————————PORQUE
	O
	OBALUAYE————————–REI E SENHOR DA TERRA OBANLA——————————-GRANDE PAI OBÁ————————————REI OBÉ FARÁ—————————–TRIDENTE DE ESÚ OBÉ FARIN—————————-NAVALHA OBÉ TÔTÔ—————————–TESOURA OBÉ————————————–FACA OBÌNRIN——————————-MULHER OBÓ————————————–NADEGAS ODARA——————————–BONITO LINDO ODÉ————————————-CAÇADOR/OSOOSI ODIDÉ———————————PAPAGAIO ODÓ————————————–PILÃO ODÔ————————————-RIO ODU————————————-DESTINO ODÙNDUN—————————-FOLHA DA COSTA OFÓ————————————–PERDA OGBON———————————SABEDORIA OGUÉ————————————CHIFRE OIN—————————————MEL OJÁ—————————————PANO DE CABEÇA OJÔ————————————–CHUVA ÒJÒ————————————–DANÇAR OJO————————————–DIA OJÒWÚ———————————CIUMENTO/A OJU————————————–OLHO OJURAN——————————-SONHO/VISÃO OKAN———————————–CORAÇÃO OKANI———————————–PÊNIS OKÓ————————————MARIDO OKU————————————CADÁVER OKUM———————————–MAR OKÙNRIN——————————HOMEN OKUTÁ——————————–PEDRA OLEGARÁ—————————–LADRÃO OLOBÉ———————————SENHOR DA FACA ÒLÓDUMARÉ———————–DEUS SUPREMO OLÔFU———————————-GATO OLOKUN——————————DEUS DO MAR OLON×—————————–SENHOR DO CAMINHO OLOROGUN—————————CONFUSÃO/ATRITO/FOFOCA OLORUM——————————SENHOR DO CÉU OLUWÁ——————————–SENHOR OMIERÓ——————————–AMACI OMIN DUNDUN———————-CAFÉ OMIN————————————ÁGUA OMO———————————–FILHO OMOLU——————————- FILHO DO SENHOR OMORISÁ——————————FILHO DE ORISÁ ON×———————————-CAMINHO ONIFÁ———————————-ADORADOR DE IFÁ ONI————————————–HOJE ONI————————————-REI/SENHOR ONI-SEGUN————————–MÉDICO OPÁ————————————–MÃO ORIKÍ————————————SAUDAÇÃO A CABEÇA(REZA) ORIN ———————————-CANTIGA ORISÁ———————————–DIVINDADE DA NATUREZA ORITÁ———————————ENCRUZA DE 3 PONTAS ORO————————————FORÇA ORÔ————————————RIQUEZA ORUKÓ———————————NOME ORUN———————————-SOL/ CÉU ORUPIN———————————CABELO OSÁ————————————-LAGOA OSÍ—————————————DIREITO OSÓ————————————-FEITIÇO/FEITICEIRO OSUN————————————SEMENTE OSUPÁ———————————LUA OTÁ————————————PEDRA/BRIGA OTIM————————————PINGA OTINIMBÉ—————————–CERVEJA OTUN————————————ESQUERDO OUBERIM—————————–MULHER OUFITILÉ—————————–OUVIDO OWÓ————————————-DINHEIRO OWÓ————————————MÃO OWÒ————————————-MÃO OWÙ————————————-CIUMES OXÉ————————————-MACHADA DUPLA SÀNGÓ
	P
	PADÊ————————————COMIDA DE ESÚ PALEÓ———————————-BANHO PAÓ————————————–PALMAS RITMICAS PEPEYÉ———————————PATO PEREGUN——————————EWÉ LA OGUN PETITI———————————–PEQUENO POJU————————————-MAIS POMBO-GIRA————————-EXÚ FÊMEA
	R
	RONCÓ———————————QUARTO DE CLAUSURA
	S
	SABAGI——————————–QUARTO QUE ANTECEDE O RNCÓ SAKOTO——————————-ORGULHOSO SÁORO———————————GUIZO P/ OS PÉS SIBÍ————————————–COLHER SIRRUN——————————–ATO FUNEBRE(TOMAR O OSU E DESPACHAR O SANTO) SOKOTÓ——————————-CUECA/CALÇA/CALCINHA
	T
	TÁBULÁ NO EFON—————-DANE-SE TATETO——————————TÍTULO DE ANGOLA TÔLORÔ—————————–AMASSAR QUINAR TÔTÔ FUN—————————PUTA QUE PARIL TUTU———————————-FRESCA
	U
	UNJE———————————–COMIDA UNTÓ———————————-ATO QUE ANTECEDE O ACOFARI
	TRADUÇÕES DIVERSAS:
	ADÊ——————————–CORÔA USADA PELAS IYABÁS ABÉBÉ—————————–LEQUE USADO PELAS IYABÁS ALFANGE————————ESPADA USADA PELAS IYABÁS ADAGA—————————ESPADA USADA POR ABORÓS(ESPADA DE PEQUENO PORTE) ERUKÊRÊ————————ABANO DE OXOSSI E LOGUN IBIRIN—————————–INTUMENTO DE NANÃ ERUESIN————————-RABO DE CAVALO USADO POR OYA OFÁ——————————–ARCO E FLEXA(INSTRUMENTO DE CAÇA) OS É——————————–MACHADO DE DOIS GUMES DE S ANGO OGUÉ—————————–CHIFRES OGÓ——————————-BASTÃO DE EXÚ COM FORMATO DE PÊNIS OBÉ FARÁ———————–TRIDENTE DE EXÚ OPÁ S ORÔ———————–CAJADO ONDE OS ÀLÚFON SE APOIA S AS ARÁ————————–BASTÃO DE OMOLU(É A EXPANÇÃO E A CURA DAS DOENÇAS) BUZIO (CAURI)—————————–CONCHA AFRICANA CHORÃO————————-FIO DE CONTAS QUE SE USA NA FRENTE DO ADÊ ES Í LOKUM————————CAVALO MARINHO
	NUMERAÇÃO ORDINAL:
	PRIMEIRO———————-IKINI SEGUNDO———————-EKEJI TERCEIRO———————EKETÁ QUARTO————————EKERIN QUINTO————————-EKARUN SEXTO—————————EKEFÁ SÉTIMO————————–EKEJE OITAVO————————–EKEJÓ NONO—————————–EKESÁN DÉCIMO————————–EKEUÁ
	PRONOMES:
	EU———————————–EMI TU———————————–IWO ELE———————————-OUN NÓS———————————AUÁ VÓS———————————EUYIN MEU/MINHA———————-MI TEU/TUA————————–TIRÉ SEU/DELE/DELA—————-TIRE NOSSO—————————–TIWA DELES/DELAS——————-TIWON
	TRADUÇÃO – ANIMAIS:
	ÀJÁ———————————-CACHORRO AJAPÁ——————————CÁGADO/TARTARUGA AGUTAN—————————CARNEIRO ABUKO—————————–CABRITO AURÊ——————————–CABRA AKIKO——————————FRANGO/GALO ADIÉ———————————GALINHA APOLÓ——————————SAPO ABABÓ——————————GALINHA VERMELHA/CARIJÓ ETUN /KONKÉN——————GALINHA D’ANGOLA EJÁ————————————PEIXE EKU———————————–PREÁ ELÉDI——————————–PORCO EIKOICI——————————VEADO GODÔPÉ—————————-CABRA/CABRITO ILÉ————————————POMBO IRILÉ———————————POMBO ID×——————————–COBRA IGBY———————————CARACOL IGUI———————————-PORQUINHO DA INDIA KONKÉN—————————-GALINHA D’ANGOLA LEKE LEKE————————GARÇA LABA LABA———————–BORBOLETA MALU——————————-BOI ABAN-MALU———————-VACA ODIDÉ——————————PAPAGAIO ODÁ———————————BODE CASTRADO PEPÉYE—————————–PATO ÊS Í———————————–CAVALO ES Í OKUM————————-CAVALO MARINHO

Cigana Maria Rosa

 

A Maria Rosa, é sensível, se apresenta ligada às artes e à beleza, e uma de suas especialidades é trabalhar com aromas.

Já tem o nome de flor (Rosa) porque adora perfumes e aprecia a beleza e a harmonia.

A responsabilidade de Maria Rosa é levar até a sua médium as informações referentes ao plano espiritual para que ela possa sempre manter seu elo com o cosmos sem se deixar levar pela vaidade ou ganância, uma vez que dotada de qualidades para pensar só em si mesma, ela possa em alguns momentos, se trancar em si mesma e esquecer de praticar a caridade ao próximo.

Podemos então deduzir que, os mentores são espíritos responsáveis pelo equilíbrio energético de cada um, por isso uma pessoa pode ter só um, outro terá vários, porque de acordo com cada ponto a ser tratado, muitas vezes será necessário espíritos com perfis diferentes e especializados em cada situação para ajudar a pessoa a conseguir trilhar sua evolução.

E claro, desde que, com a anuência divina (seu pedido sempre é atendido por Deus).

Uma Mensagem de Rosa Maria – Cigana do Oriente

“Queridos ciganos, Rosa Maria fala-lhes.

Sentem-se estranhos e mau compreendidos e sem que os entendam.

Quero dizer-lhes que nós, ciganos espirituais, estamos atentos a suas preocupações e dores na Terra.

Contem com nossa ajuda e Amor Incondicional.

Tenho observado alguns ciganos sentem-se desagradados com sua situação atual e com o meio que os rodeia.

Sentem-se como se estivessem fora desse meio, como se não pertencessem a ele.

Querem sair desta situação e fazem todo o possível neste sentido.

Usam ferramentas espirituais ensinadas em reuniões com ciganos e com outros seres de Luz.

Observo que continua o sentimento de frustração e de decepção porque não conseguem a meta que desejam.

Quero dizer-lhes a vocês ciganos, que não se preocupem. Pode ter certas coisas que deveriam saber:

1.- Às vezes sua alma precisa experimentar esta situação, até aprender e evoluir.

2.-Às vezes é um registro interno de sentir-se não merecedores de algo melhor, e vocês mesmos se põem resistências inconscientes para melhorar.

No primeiro caso, observem se sua alma já aprendeu a lição que tinha que aprender.

Neste caso, já não há mais necessidade de manter o meio ou a situação que lhes causa dor.

No segundo caso, precisarão de forma urgente limpar uma memória, em que vocês criaram a ideia de que não são suficientemente bons, ou de que não merecem algo melhor.

Desta forma terão que trabalhar as crenças, sejam conscientes ou inconscientes, para que o bloqueio de energia se desfaça e possam continuar o caminho de seu Plano Divino.

Fluem livre e amorosamente para o objetivo que desejam atingir e sua alma vibrará em Alegria e Paz.

Se sentirão plenos e a nada nem ninguém culparão por sua falta de evolução e por se sentir frustrados. Terá Amor em seus corações , e será transmitido este amor através de vocês.

Ciganos queridos, tenham ânimo e esperança de uma mudança, porque todo o poder está dentro de vocês.

Comecem esta mudança aqui e agora.

Nos veremos logo!

A Carroça protege-os.

Que Santa Sara lhes estenda seu manto Sagrado.

Com Amor.

Oração para a Cigana Maria Rosa

És uma linda flor que desabrocha no amanhecer, és um espírito de luz.

És a lua que clareia nossas mentes para que possamos dar um conselho na hora certa.

És o espírito que nos dá força para superarmos todos os nossos obstáculos.

És a estrela brilhante que ilumina nossas vidas neste planeta Terra.

És um espírito maravilhoso que à noite vigia nossos sonhos, impedindo a aproximação de espíritos maléficos. Cigana Maria Rosa, com tuas fitas coloridas, estás sempre transmitindo a força do arco-íris.

Sempre que o aflito te invocar, possas transmitir-lhe a energia da paz, da harmonia e da consolação.

Que, ao olhar a chama de uma vela, possamos sentir a tua presença.

Que, ao tocar um cristal, possamos sentir a tua energia positiva.

Que, ao sentir o aroma de violetas, possamos sentir que estás nos confortando.

Cigana Maria Rosa, cobre-nos com tua saia colorida, escondendo-nos dos invejosos e mostrando a eles que o caminho não é esse.

Cigana encantada, que nesta hora possamos sentir segurança, paz e felicidade.

Com teu encanto, encanta coisas boas para que os nossos caminhos não tenham obstáculos.

Desencanta todas as perturbações que existam nos lares, Cigana, cura aqueles que estejam doentes do espírito, da alma, da matéria,

Com o poder do Pai-Sol,

Com o poder da Mãe-Terra,

Nós te pedimos que nossos pedidos sejam atendidos.

Por Santa Sara, a padroeira dos ciganos, e por todos os espíritos ciganos que viveram e sofreram nesta Terra, nesta corrente de fé, Cigana Maria Rosa.

Salve o Povo Cigano.

Baiana Sete Saias

A Baiana Sete Saias nasceu no norte da Bahia num vilarejo chamado Pilão Furado. Era de uma família muito pobre, até que um dia sua mãe, Baiana Dolores, vendeu sua filha para uma dona de cabaré, Dona Carlita, por alguns fardos de arroz, feijão, camarão seco e banha de porco, para alimentar seus outros filhos, Maria Baiana Sete Saias, Maria Saias, Zé Sete Facão, Baiana Sete Coco. 

Sua mãe chorava muito, pois Sete Saias era a mais velha dos filhos a quem ajudava muito nos trabalhos do lar e na pesca de camarão. Ela se despediu da família e foi morar com a dona do cabaré Carlita. 

Sete Saias conta que não era mulher de cabaré, mas sim ajudava a dona Carlita na cozinha, e com os fregueses. Fazia muitas comidas como bobó, acarajé, vatapá, e outras iguarias, até que certo dia um rapaz moreno claro, olhos castanhos, cabelos cacheados e muito belo , começou a frequentar o cabaré. 

Quando Baiana Sete Saias avistou ele, foi paixão na certa, ela nunca tinha namorado. A dona do cabaré tinha muito ciúmes dela com os clientes, por ela ser muito bonita, morena com cabelos até as costas, olhos castanhos claros, sábia, educada, recatada e não aceitava nem um namoro da baiana, mas eles foram se vendo cada vês mais. Ele muito apaixonado pediu sua mão em namoro para dona Carlita. Ela disse não “nem pensar tu tá doido cabra da peste” e proibiu Baiana Sete Saias, de servir o belo rapaz apaixonado. 

Eles não se aguentavam mais de saudades quando marcaram um encontro através de sua amiga Baiana Flor. Ela escreveu um bilhete para Baiana Sete Saias e entregou ao rapaz ela disse “meu amor não consigo ficar sem você quero fugir, vamos?” Então ele respondeu “vamos amorzinho hoje de madrugada”. Naquela noite ela se deitou para dormir, mas não dormiu então quando todos foram dormir sua amiga disse: “vamos, seu amor te espera”, Baiana Sete Saias saiu rapidamente. Lá fora com um burro na carroça esperava seu amor João do Cangaço, eles saíram em disparada com o burro, mas depois de mais ou menos 30 quilômetros, dona Carlita veio atrás de cavalo correndo em disparada chamando Baiana Sete Saias aos gritos. Ela olhava para trás e dizia “vamos ela esta perto de nós vamos, vamos!” 

Em desespero eles não viram um brejo muito fundo e caíram lá. Num piscar de olhos suas vidas se foram por amor, sua dona Carlita chegou até o brejo e não avistou nada. Gritava, chorava e dizia “agora eu te dou sua liberdade”. 

Baiana Sete Saias morreu com 27 anos, virgem. 

Hoje, na Umbanda em evolução fazer a caridade entre o bem e o mal. 

Seus filhos geralmente tem medo de acidente na estrada sem saber o porquê deste medo. 

 

Ponto de Baiana Sete Saias

 

Maria baiana tem sete saias,

Para trabalhar na Umbanda.

No meio das sete saias,

Tem uma que tem mironga.

Baiana faz e não manda,

Não tem medo de demanda,

Baiana feiticeira,

Filha de Nagô,

Trabalha com pó de pemba,

Pra ajudar Babalaô.

Baiana sim,

Baiana vem,

Quebra a mandinga com dendê.